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Andersson, Karin: Kreativ mit Karin: Upcycling-SpaßKreativ mit Karin: Upcycling-Spaß , 44 lustige Projekte aus Eierkarton, Milchtüte und Co. Für Kinder ab 4 Jahren , Heckklappen > Pickup-Ladeflächen & Teile , Erscheinungsjahr: 20240419, Produktform: Leinen, Autoren: Andersson, Karin, Übersetzung: Hauss-Honkanen, Andrea, Seitenzahl/Blattzahl: 128, Keyword: Bastelideen; Bastelideen kinder; Upcycling Bastelbuch; bastelbuch kinder; basteln für kinder; basteln kinder; basteln mit eierkarton; bastelprojekte aus recycling material; kinderbasteln mit upcycling; kinderkreativität fördern; nachhaltiges basteln für kinder; umweltfreundliches basteln; upcycling basteln; upcycling buch; upcycling ideen, Fachschema: Kinder- u. Jugendliteratur / Beschäftigungsbuch, Fachkategorie: Frühe Kindheit / Frühkindliche Bildung, Altersempfehlung / Lesealter: 18, ab Alter: 4, Imprint-Titels: Christophorus, Warengruppe: HC/Kinderbücher/Kinderbeschäftigung/Kreativität, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Länge: 257, Breite: 205, Höhe: 16, Gewicht: 678, Produktform: Gebunden, Genre: Kinder- und Jugendbücher,19,99 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Summary of the first book of Muslims, the story of Muhammad - Leslie Hazleton, Audio, 9783705216839
Summary Of The First Book Of Muslims, The Story Of Muhammad Von Leslie Hazleton, Sahla Books, 978-3-7052-1683-9, Sprecher: Sahla Books, Sprache: Arabisch
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Ottoman Brothers: Muslims, Christians, and Jews in Early 20th Century Palestine, Sachbücher von Michelle U. Campos
In seinem letzten Jahrzehnt durchlief das Osmanische Reich eine Phase dynamischer Reformen, und die Revolution von 1908 verwandelte die 20 Millionen Untertanen des Reiches über Nacht in Bürger. Schnell tauchten Fragen auf, was es bedeutete, osmanisch zu sein, was das Reich zusammenhielt, welche Rolle Religion und Ethnizität in der Politik spielen würden und wie Freiheit, Reform und Wahlrecht aussehen würden. "Osmanische Brüder" untersucht die Entwicklung der osmanischen kollektiven Identität und verfolgt, wie Muslime, Christen und Juden gemeinsam zu imperialen Bürgern wurden. In Palästina, selbst vor dem Hintergrund des Aufkommens der zionistischen Bewegung und des arabischen Nationalismus, arbeiteten Juden und Araber in der lokalen Entwicklung und in lokalen Institutionen zusammen, während sie die imperiale Staatsbürgerschaft annahmen. Wie Michelle Campos aufzeigt, war der arabisch-jüdische Konflikt in Palästina nicht unmittelbar, sondern brach vielmehr in Spannungen mit den Versprechen und Mängeln des bürgerlichen Osmanismus aus.
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